禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话

对于那些专门揭他人之短、传他人之私的“长舌妇”或“大嘴巴”而言，搬弄是非往往是他们心存隐疾的表现。从精神分析理论来看，乱嚼舌根儿与谩骂他人的心理基础类似，是一种“杀人不见血”的攻击行为。嚼舌者常常有意无意地披上冠冕堂皇的外衣：比如办公室里某个长舌妇，常常会借口“给 你提个醒儿”，告诉你某某曾说过你的坏话，某某心术不正。这种人性格中“超我”（或称“良心”）的部分不够完整，他们很难设身处地为别人着想，不能对受伤 害者产生同情，却往往以他人的痛苦和不幸为乐，借此衬托自己才能和道德上的优越性。

大多数人背 后议论不过是说说罢了，说过也就算了，不必太在意。当然，传话过程中很自然地会走样，而变得面目全非，不必大惊小怪。相反，坏话专门欺侮气量狭 小的人，你越是生气，越是计较，那些不义之词就越会紧紧跟随你。你坦然处之，人家背后也就不说了。

只要坚持自己的想法和做法，保持平和的心态，你就能走出“非议”的峡谷。

学会宽容，当听到不好的话时，不要去解释什么，做你自己就够了。大家都喜欢从别人说来判断一个人，但是不是所有人都那样。

如果是从听说你不好就不交你这个朋友，那这个人也不值得交。

知心的朋友有一个两个就是幸福的。只要没有做亏心事，自己行得正，做的端，虽然别人在说自己的坏话，让自己觉得不舒服，可是这是自己能辩解得清楚的吗？

别人怎么说无所谓，那是小人在斤斤计较，所以不必在意，想太多，气的是自己。

谈论别人短处的人，不用说就知道他们的为人不怎么样。

身正不怕影斜，嘴巴长在别人身上，你怎么封得住别人的口？做好你自己，让别人说去，时间和实际行动是破谣言的最好方法！  （--取自网路，共勉之~）

 因为你们怎样论断人，也必怎样被论断;你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢?你自己眼中有 梁木，怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺呢’?你这假冒为善的人!先去掉自己眼中的梁木，然后才能看清楚，去掉你弟兄眼中的刺”。(太7：2-5)取自圣经

在《圣经》中说“设立律法和判断人的，只有一位，就是那能救人也能灭人的。你是谁，竟敢论断别人呢?”(雅4：12)。是啊，我们是谁呢?我们在上帝 面前本身就是罪人(过错或毛病)，我们有什么资格轻易论断别人呢?断断不可!无论是何人，我们都不可以论断，那不是我们的事情，是上帝的权柄。耶稣基督教 导我们说：“你们的话，是，就说是;不是，就说不是;若再多说，就是出于那恶者”。(太5：37)“因为心里所充满的，口就说出来。善人从他心里所存的善 就发出善来;恶人从他心里所存的恶就发出恶来。我又告诉你们：凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。因为要凭你的话定你为义;也要凭你的话定你 有罪”。(太12：34-37)

 保守“禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话”(诗34：13）

 但愿我们学会如何轭制自己的舌头，只讲讲有利于团结和友爱的话、但愿我们为人处事洁身自好，让我们不随意的、无端的、无中生有的、不负责任的论断别人，让世界充满爱!